Идеалом науки и базисом «Логики чистого познания» для Г. Когена была

№ Официальная христианская церковь к концу II в. по отношению к гностикам заняла следующую позицию № «Истинная бесконечность», по Гегелю, отличается от «дурной бесконечности». «Истинная бесконечность» — это № Развивая взгляды неокантианцев И. Мюллера и Г. Гельмгольца, Ф. А. Ланге утверждал, что существенное содержание философии Канта подтверждается данными № В своем главном произведении «Платоновская теология о бессмертии души» Марсилио Фичино (1422-1495) доказывал № Одним из этапов развития позитивизма был № Александр из Гэльса (1170-1245) в своей обширной «Summa universae theologiae», опираясь на теорию Аристотеля, ввел новое понятие о