В христианском учении Петрарку привлекала в первую очередь

№ В «Феноменологии духа» Гегеля познание рассматривается во взаимоотношении познающего и познаваемого как № По Шеллингу, история может быть определена, как № Гравитацию, магнетизм, стремление животных к самосохранению, половой инстинкт и аффекты людей — все это, по Шопенгауэру, есть проявление № Александр из Гэльса (1170-1245) в своей обширной «Summa universae theologiae», опираясь на теорию Аристотеля, ввел новое понятие о № По мысли Джордано Бруно, «оно само является …бесконечным, неподвижным, субстратным, …жизнью, ду­шой, тем, что суть истинное и доброе». Это для него № По Фихте, целью истории человечества является