Культура и искусство

01 Злобные песни и публичная брань → 02 К конце ХХ в. отмечалось, что когда, казалось бы, есть все условия для прогресса культуры, происходит: → 03 К началу XIX в. в трактатах об искусстве утверждалось, что композиция в живописи: → 04 В строгих рамках иконописания: → 05 В.В. Кандинский считал, что у французских импрессионистов → 06 Для советского искусства 1940-х гг. доминирующими стали темы → 07 Знак креста на нимбе на иконах → 08 К концу XX — началу XXI веков сила воздействия шокирующий приемов искусства: → 09 К началу XIX в. в трактатах об искусстве утверждалось, что композиция в зодчестве: → 10 В сценах Крещения, Распятия, Снятия со креста и во гробе в качестве одежды Христа показывается: → 11 Виды изображений на иконах бывают: → 12 Для создания иконы … → 13 И. Тэн читал курс «Философия искусства»: → 14 К началу XIX в. в трактатах об искусстве ваяние подразделялось на: → 15 К началу XIX в. в трактатах об искусстве утверждалось, что между обыкновенной речью и поэзией, походкой и танцем, чертой и картиной, звуком и музыкой: → 16 В сюжетах «щита Ахилла» город показан как: → 17 Во время гражданской войны в России искусствоведы провозглашали, что трактовка человека в творчестве Курбе → 18 Для стиля «нового искусства» (модерн) были характерны черты → 19 Идеолог футуризма Маринетти заявил в годы гражданской войны в России: → 20 К началу XIX в. в трактатах об искусстве вкус, трудолюбие, опытность, знание наклонностей относили к: → 21 В сюжетах Рождества, а также Положения во гроб Спаситель изображается: → 22 Во время революции 1905-1907 гг. в России произошел → 23 Для суждения о главной богословской мысли иконы требуется: → 24 Изложения басен Эзопа осуществлялось: → 25 К началу XIX в. в трактатах об искусстве впечатлительность, воображение и творческую силу относили к: → 26 В формировавшейся с 1924 г. франкфуртской школе искусствознания полагали, что способности к совершению революционных действий есть: → 27 Во время французской революции конца XVIII века революционные художники утверждали, что Академия художеств должна: → 28 До наших дней сохранилось античное сочинение об архитектуре → 29 Изменения в мусических искусствах по сравнению с прежними временами Платон связывал с: → 30 К началу XIX в. в трактатах об искусстве гротеск и бурлеск опредялялись соответственное как: → 31 В формировавшейся с 1924 г. франкфуртской школе искусствознания: → 32 Выставки «Жизнь и быт Красной Армии», «Жизнь и быт рабочих», «Жизнь и быт народов СССР» проводила: → 33 Дорийский лад считался: → 34 Иконографический тип Путеводительницы изображает Богомладенца → 35 К началу XIX в. в трактатах об искусстве живопись подразделялась на: → 36 В художественной программе эпического сюжета «щит Ахилла»: → 37 Выставки беспредметного искусства во время гражданской войны в России проходили → 38 Достоверные археологические данные о доантичной крито-микенской культуре заняли место в европейских исторических представлениях → 39 Иконографический тип Спас на престоле показывает Его фигуру → 40 К началу XIX в. в трактатах об искусстве знаки подразделялись в первую очередь на: → 41 В церковной традиции авторство иконы: → 42 Выявление сущности искусства предложено осуществлять: → 43 Древнейший после Гомера греческий эпический поэт Гесиод создал уже не сюжет, а целое произведение с признаками художественной программы под названием → 44 Иконографический тип Спаса Нерукотворного относится к: → 45 К началу XIX в. в трактатах об искусстве знатоками (критиками) называли тех, кто имеет: → 46 В городах-государствах древней Греции воздействие искусства на массовую аудиторию: → 47 В церковной традиции иконографический тип Молящаяся напоминает о: → 48 Гармоничные нежные звуки мыслители древнего Китая считали: → 49 Древние изложения мифов излагали подвиги Геракла → 50 Иконография пророков и апостолов требует обязательного изображения → 51 К началу XIX в. в трактатах об искусстве к задачам художника относили: → 52 В европейской художественной литературе конца XIX — начала XX веков … → 53 В церковной традиции иконографический тип Путеводительница напоминает о: → 54 Греческие сюжеты о Прометее отражены: → 55 Евангелиста Иоанна иконы показывают: → 56 Иконописание рассматривается в церковной традиции → 57 К началу XIX в. в трактатах об искусстве любителями считались люди, … → 58 В европейской художественной литературе конце XIX — начале XX веков одинаковая образная система проявилась: → 59 В церковной традиции иконографический тип Умиления напоминает о: → 60 Греческие Хариты в латинской традиции отождествлялись с: →