Устное народное поэтическое творчество
01
Важным композиционным приемом народных внеобрядовых песен является выявленный и описанный Б.М. Соколовым прием
02
Детский фольклор:
03
«…Небольшой, аршинный во все стороны, ящик с двумя увеличительными стеклами впереди», — так известный исследователь и собиратель русских народных картинок Д.А. Ровинский описал:
04
В былинах при повторяющихся в разных сюжетах одних и тех же ситуациях, таких, как при у князя Владимира, седлание коня, — сказителями использовались:
05
В некоторых пословицах и поговорках запечатлены нормы крепостного права, одной из таких является:
06
В славянской мифологии бог домашнего скота:
07
Величальные песни пели новобрачным и всем гостям. величальные песни имели
08
Для композиции подблюдных песен характерны:
09
«Большой стих о Егории Храбром» состоит из двух частей: первая часть — о его мучениях за веру, а вторая — о чудесном выходе Егория…
10
В былине «Дунай Иванович — сват» как заключительный эпизод изображается состязание богатыря Дуная и …
11
В обряд свадебного дня входило окручивание. Окручивание — это:
12
В славянской мифологии бог огня и кузнечного дела — …
13
Вертеп — это такой театр, в котором …
14
Для сказок характерна устойчивая повторяемость однотипных персонажей в разных произведениях, но только в пределах своего жанра. Благодаря этому сказочные сюжеты могут соединяться в одном…
15
«Голубиная книга» — это один из ранних стихов. Который появился как популярное объяснение …
16
В восточной мифологии бог ветра — …
17
В основе гадания прием:
18
В современной науке существуют разделы фольклористики: историография науки об устном народном творчестве, теория и история фольклора, организация и теория полевой работы, а также:
19
Вертеп представлял собой переносной прямоугольный ящик из тонких досок или картона. Внешне он напоминал домик, который чаще всего состоял из двух этажей. В верхней…
20
Духовные стихи — это:
21
«Загадка — это поэтическое замысловатое описание какого-либо предмета или явления, сделанное с целью испытать сообразительность человека, равно как и с целью привить ему поэтический…
22
В восточнославянских сказках особое значение имеет образ Бабы Яги. В.Я. Пропп пришел к выводу, что Яга — это:
23
В основе драмы «Царь Максимилиан» — конфликт тирана царя Максимилиана с его сыном:
24
В современной филологической фольклористике проблема классификации народной лирики знает два основных подхода: один — жанровый — был предложен Н.П. Колпаковой, а другой — …
25
Вертепная драма игралась не только куклами, но и живыми любителями — тогда она носила название:
26
Единственное женское божество в древнерусском пантеоне, богиня воды и дождя
27
«Плач Ксении Годуновой» — историческая песня из цикла песен о:
28
В детский сатирический фольклор входят следующие жанры: дразнилки, насмешки, а также:
29
В основе сказок всегда лежит:
30
В субботу или воскресенье первой послепасхальной недели во многих районах совершался обход — поздравление молодоженов в первую весну их брака. Так называемые окликалы пели:
31
Весеннее божество древних славян
32
Если сватовство оказывается удачным, то устраивают оповещение о предстоящей свадьбе, которое в народе называется:
33
Анимизм — это:
34
В детскую поэзию подвижных игр собственно детского фольклора входят жеребьевки, считалки, а также:
35
В отличие от былин исторические песни лаконичнее, их сюжет более динамичен. Вместо развернутого повествования сюжет исторических песен ограничивается:
36
В сюжете классической баллады всегда торжествует:
37
Вид представления на ярмарках, распространенный главным образом в России в XVIII-XIX вв. — это:
38
Жанр фольклора, предназначенный для точного запоминания и поэтому не допускающий импровизации, — это:
39
Баллада «Царь Давыд и Олена» завершается:
40
В драме «Мнимый барин» в сатирическом плане изображен помещик, который:
41
В отличие от произведений литературы произведения фольклора не имеют:
42
В таких балладах семейного содержания, как «Князь Михайло» трагической является тема взаимоотношений:
43
Внутри волшебного сказочного сюжета отчетливо выделены два пространства: мир людей и чудесное тридевятое царство, тридесятое государство — это не что иное, как …
44
Заклички (жанр детской поэзии словесных игр) — это:
45
Бог солнца, плодородия земли и сексуальной силы у древних славян
46
В Европе, а затем в России мифологическая школа получила ряд разновидностей. Так, метеорологическая теория связывала происхождение мифов с:
47
В песне «Татарский полон» пожилая женщина, захваченная татарами и отданная одному из них в рабство, оказывается:
48
В фольклористике XX века, после 1917 года стали практиковаться методы формального исследования. В области изучения повествовательного фольклора получил развитие структурно-типологический анализ. Сторонники этого анализа…
49
Волх Всеславьевич — это оборотень, чудесное сверхъестественное существо, рожденное матерью от …
50
Бог удачи и счастья у славянских народов
51
В замечательной песне «Не шуми, мати, зеленая дубравушка…» разбойник:
52
В пословице — Один с сошкой, а семеро с ложкой — используется поэтический прием, называющийся:
53
В художественном мире причитаний важную роль играла система образов. Помимо образов реальных участников обряда, в причитаниях возникали образы-символы, поэтические сравнения, метафорические замены и …
54
Впервые серьезное внимание на детский фольклор обратил известный педагог
55
Большой популярностью среди мифологических баллад обладали сюжеты с темой
56
В изображении героев баллад типическое значительно преобладает над индивидуальным: характер типизации определяется:
57
В пословице — Сарафан за кафтаном не ходит — используется поэтический прием, называющийся:
58
В центре баллад находятся:
59
Временным сооружением для театральных, эстрадных и цирковых представлений был:
60
В 1770-1774 годах появился большой сборник в четырех частях М.Д. Чулкова: