Римские традиции отождествляли Зевса, Посейдона, Геру и Афину соответственно с:

№ В революционных брошюрах после 1917 г. говорилось по поводу школьных учебников русской истории с главами об Олеге, Святославе, Владимире Мономахе, Иване Калите: № Благодаря образной системе самоотождествление с героем произведения искусства № Древнейший после Гомера греческий эпический поэт Гесиод создал уже не сюжет, а целое произведение с признаками художественной программы под названием № В формировавшейся с 1924 г. франкфуртской школе искусствознания: № При разговоре о восприятии иконы учитывают: № К началу XIX в. в трактатах об искусстве знаки подразделялись в первую очередь на: