Способность человека рационально и эмоционально оценивать социальные и эстетические ценности, поступки людей, прежде всего, отличать прекрасное от безобразного, возвышенное от низменного, моральное от аморального — это:

№ Суть этико-нормативной программы Будды можно выразить как: № Объектом эстетического отношения может быть: № При выполнении профессиональных услуг аудитору № Классическая формулировка парадокса морального поведения: «Благое вижу, хвалю, но к дурном влекусь», принадлежит: № К основному принципу брахманизма относится понятие № В наше время отмечается: