Роль субъекта в первичном открытии мира, согласно Мерло-Понти, принадлежит:

№ Сциентизм предлагает в качестве доминанты культуры № Мировой дух, как считает Гегель, даёт себя знать в: № Основанием исторического познания, по мнению историцистов, служит отношение к: № Критикуя общепринятое понимание причинности, тезис «после — не значит вследствие», первым выдвинул: № Платон называл всеобщее безличное первоначало следующим термином № Те качества вещей, которые неотделимы от них и не зависят от познающего субъекта, Джон Локк называл: