Философия и этика Тестовый вопрос

Укажите соответствие между основными направлениями в философии науки и их представителями:1. Конвенциализм2. Эмпириокритицизм3. «Венский кружок»4. Эволюционная эпистемология

Вопрос № 89 934 Изменён 9 июня 2021 База ruotvet.ru
По этой дисциплине Сообщить об ошибке

Варианты ответа

Ответ из базы
Укажите соответствие между основными направлениями в философии науки и их представителями:
1. Конвенциализм
2. Эмпириокритицизм
3. «Венский кружок»
4. Эволюционная эпистемология

  • Ж. Пуанкаре
  • Э. Мах
  • М. Шлик
  • С. Тулмин
  • З. Бжезинский

На рубеже XIX – XX вв. мир науки потрясли революционные открытия, которые привели к переосмыслению содержательных основоположений науки. Оформляется такое направление, как конвенциализм (conventio – соглашение). Ведущий представитель этого направления Ж. Пуанкаре провозглашает в качестве основания науки соглашения между учеными.
Эмпириокритицизм разработал программу критической переоценки человеческого опыта, то есть попытался создать новую теорию познания. Эрнст Мах попытался преодолеть кризис в физике путем пересмотра представлений о природе человеческого познания. В основу его подхода были положены принцип «экономии мышления» и вытекающий из него идеал «чисто описательной» науки. В развитой науке всякие объяснения излишни – из «экономии» она их отбрасывает и ограничивается только простыми описаниями событий.
«Венский кружок» был основан в 1922 году на базе философского семинара руководителем кафедры индуктивных наук Венского университета М. Шликом. Метод верификации состоит в попытке свести все знание к простейшим высказываниям, которые любой человек может проверить на опыте с помощью своих органов чувств. Именно такая проверка дала бы полное подтверждение (или опровержение) истинности той или иной научной теории. Простейшие высказывания, которые легко проверить в эмпирическом опыте, получили название «протокольные предложения».
Представитель эволюционной эпистемологии С. Тулмин, опираясь на идею идентичности биологической эволюции и познавательного процесса, кладет в основания науки «идеалы естественного порядка». Познавательный аппарат человека – это механизм адаптации, развитый в процессе биологической эволюции. Изменения происходят тогда, когда интеллектуальная среда позволяет выжить тем популяциям, которые в наибольшей степени к ней адаптированы. Ведущая роль принадлежит «научной элите», которая является носительницей научной рациональности.

Дата изменения страницы не означает экспертную проверку ответа. Как проверять материалы.

Сообщить об ошибке или предложить уточнение

К вопросу № 89 934. Адрес этой страницы будет добавлен автоматически.

    Замечание, ссылка на страницу и указанные вами данные сохранятся у редакции для проверки. Почта нужна только если вы хотите получить ответ. Не указывайте пароли и другие конфиденциальные сведения. Как проверяются материалы.

    Ещё вопросы по дисциплине

    Вся тема «Философия и этика» →
    Центральное понятие философского учения А. Бергсона – жизненный порыв (élan vital). Его познание возможно с помощью: Форма бытия, находящаяся в центре внимания экзистенциализма: Философское направление, утверждающее, что разум лишь плавает по поверхности вещей, тогда как сущность мира открывается нам посредством интуиции, переживания, понимания: Философское направление, отрицающее или ограничивающее роль разума в познании, выдвигая на первый план волю, созерцание, чувство, интуицию: Термин «экзистенциализм» происходит от французского слова, которое в переводе на русский язык означает: Родоначальник позитивизма: