Философия и этика
Тестовый вопрос
Установите соответствие между представителями древнегреческой философии и онтологической проблематикой. 1. Гераклит 2. Пифагор 3. Парменид 4. Демокрит 5. Платон
Варианты ответа
Ответ из базы Установите соответствие между представителями древнегреческой философии и онтологической проблематикой.
1. Гераклит
2. Пифагор
3. Парменид
4. Демокрит
5. Платон
1. Гераклит
2. Пифагор
3. Парменид
4. Демокрит
5. Платон
- универсальность изменений в мире
- числа и их соотношения
- неподвижность и единство сущего
- атомы, движущиеся в пустоте
- умопостигаемые идеи и чувственно-конкретные вещи
Гераклит из Эфеса (один из ионийских философов) в своих представлениях о мире проводил идею универсальной изменчивости (текучести, круговорота, потока) вещей и пытался диалектически (через единство и борьбу противоположностей) определить логическую закономерность, лежащую в основе всякого процесса.
Пифагор с острова Самос (основатель религиозно-философской школы в Кротоне) говорил о музыкально-числовой структуре космоса – «гармонии сфер», символически выражаемой в «тетрактиде», то есть сумме первых четырех чисел 1+2+3+4=10; число и числовые соотношения, по Пифагору, есть основа мироздания.
Парменид (представитель элейской школы), в противоположность учению Гераклита, утверждал неподвижность и единство сущего, назвав его предельно общим понятием – бытием – и противопоставив его не-сущему – небытию; Парменид провозгласил тождество сущего и мыслимого; всякая множественность и всякое изменение представлялись ему противоречивыми, а поэтому невозможными.
Демокрит из Абдер был основателем атомизма и материализма; он приблизился к механистическому миропониманию, описав мир как бесконечное множество мельчайших (и потому недоступных чувственному восприятию) неделимых частиц – атомов, движущихся в пустом пространстве; причиной многообразия вещей Демокрит считал соударение и сопротивление атомов.
Платон (основатель Академии в Афинах) противопоставил два мира – «сверхприродное» бытие и «природное» инобытие-становление, мир умопостигаемых идей и мир чувственно-конкретных вещей, образцы и подобия, вечность и время; с помощью своего учения Платон смог разрешить противоречие между категориями единого и множественного, постоянства и движения, формы и содержания, сущности и существования.
Пифагор с острова Самос (основатель религиозно-философской школы в Кротоне) говорил о музыкально-числовой структуре космоса – «гармонии сфер», символически выражаемой в «тетрактиде», то есть сумме первых четырех чисел 1+2+3+4=10; число и числовые соотношения, по Пифагору, есть основа мироздания.
Парменид (представитель элейской школы), в противоположность учению Гераклита, утверждал неподвижность и единство сущего, назвав его предельно общим понятием – бытием – и противопоставив его не-сущему – небытию; Парменид провозгласил тождество сущего и мыслимого; всякая множественность и всякое изменение представлялись ему противоречивыми, а поэтому невозможными.
Демокрит из Абдер был основателем атомизма и материализма; он приблизился к механистическому миропониманию, описав мир как бесконечное множество мельчайших (и потому недоступных чувственному восприятию) неделимых частиц – атомов, движущихся в пустом пространстве; причиной многообразия вещей Демокрит считал соударение и сопротивление атомов.
Платон (основатель Академии в Афинах) противопоставил два мира – «сверхприродное» бытие и «природное» инобытие-становление, мир умопостигаемых идей и мир чувственно-конкретных вещей, образцы и подобия, вечность и время; с помощью своего учения Платон смог разрешить противоречие между категориями единого и множественного, постоянства и движения, формы и содержания, сущности и существования.
Дата изменения страницы не означает экспертную проверку ответа. Как проверять материалы.
Сообщить об ошибке или предложить уточнение
К вопросу № 15 325. Адрес этой страницы будет добавлен автоматически.
Ещё вопросы по дисциплине
Вся тема «Философия и этика» →
Центральное понятие философского учения А. Бергсона – жизненный порыв (élan vital). Его познание возможно с помощью:
Форма бытия, находящаяся в центре внимания экзистенциализма:
Философское направление, утверждающее, что разум лишь плавает по поверхности вещей, тогда как сущность мира открывается нам посредством интуиции, переживания, понимания:
Философское направление, отрицающее или ограничивающее роль разума в познании, выдвигая на первый план волю, созерцание, чувство, интуицию:
Термин «экзистенциализм» происходит от французского слова, которое в переводе на русский язык означает:
Родоначальник позитивизма: