История и методология юридической науки Тестовый вопрос

Верны ли определения? А) Методологические принципы можно понимать как мыслительные предпосылки, познавательные алгоритмы теоретического постижения предмета (Малахов В.П.). Б) Первой глобальной научной революцией была революция XVIII в., ознаменовавшая собой становление классического естествознания.

Вопрос № 207 686 Изменён 7 сентября 2026 База ruotvet.ru
По этой дисциплине Сообщить об ошибке

Вопрос и ответ

Ответ
Верны ли определения?
А) Методологические принципы можно понимать как мыслительные предпосылки, познавательные алгоритмы теоретического постижения предмета (Малахов В.П.).
Б) Первой глобальной научной революцией была революция XVIII в., ознаменовавшая собой становление классического естествознания.

  • А — да, Б — да

Дата изменения страницы не означает экспертную проверку ответа. Как проверять материалы.

Сообщить об ошибке или предложить уточнение

К вопросу № 207 686. Адрес этой страницы будет добавлен автоматически.

    Замечание, ссылка на страницу и указанные вами данные сохранятся у редакции для проверки. Почта нужна только если вы хотите получить ответ. Не указывайте пароли и другие конфиденциальные сведения. Как проверяются материалы.

    Ещё вопросы по дисциплине

    Вся тема «История и методология юридической науки» →
    Явление интегральное, объединяющее в себе ряд компонентов: мировоззрение и фундаментальные общетеоретические концепции, всеобщие философские законы и категории, обще- и частнонаучные методы (Д.А.… Чрезмерность, крайность в каких-либо требованиях, взглядах — это: Философское учение, которое признает единственным источником достоверных знаний чувственное познание, т.е. ощущения, — это: Учение о методах познания права: философском, общенаучном, юридическом — это: Установка, которая была характерной для классической философии (и науки) и состояла в стремлении отыскать единый, универсальный и лишенный субъективного предпочтения метод достижения… Установка современной неклассической философии (науки), которая отличается признанием зависимости методов познания от свойств, особенностей и задач субъекта, его кoнцептуальных ориентаций и ракурсов…