Первым русским историком, обратившимся к осмыслению прошлого России в эпоху Просвещения был:

№ Вяч. Иванов строит свою трактовку истории на противопоставлении № К жанрам политической утопии в России принято причислять сочинения: № Теория «Москва — третий Рим» обосновывает: № Иван Пересветов выступал за: № Религиозные сочинения о библейских персонажах и событиях, расходившиеся по содержанию с христианскими канонами и потому не признанные церковью, — это: № С.М. Соловьев считал, что исторический прогресс состоит в совершенствовании