Одно из определений жизни — как «непрерывного обнаружения того, что мы делаем из себя самих и из окружающего нас мира» — представлено в философии

№ Священное Писание толковалось в эпоху свободомыслия XIV-XVI вв. совершенно субъективистски, как "какая-нибудь гадальная книга", — отмечал: № Впервые в русле платоновско-аристотелевской философской традиции придает индивиду статус фундаментальной онтологической единицы № Философское направление признающее разум основой познания и поведения людей — это: № Относящийся к порядку сущего — это (по определению Хайдеггера) ... № В феноменологии Гусерля идеальная сущность, всеобщее, универсалия — это: № Способность познания, отличная как от чувственного ощущения, так и от рассудка, связанная с необязательностью замысла, в античной философии — это: