Объективной основой опосредованного процесса мышления является:

№ Универсальные теории нагружают соответствующую им эмпирию и образуют замкнутые познавательные системы, между которыми не существует критических дискуссий, гласит тезис № Родоначальниками социологии знания считаются: № Автором «Трактата о человеческой природе» является: № Каузальность — это: № По мнению Конфуция (Кунцзы), выход к Дао возможен через: № «Финализм» в теории Лейбница связан непосредственно с принципом