С родовой природой человека связал концептуальные каркасы:

№ Учение Шанкары и его школы можно назвать: № В посленикейской патристике возникли трудности в связи с разными толкованиями: № Образом деятельности наступающего времени, противоположной труду, для Ортеги-и-Гасета является: № Сущее — это: № В юношестве увлекался астрологией, марксизмом и психоанализом: № В Средневековье значение глагола «быть» всегда: