Понятие «коллективного бессознательного» в анализе религии впервые использует:

№ Научный подход к исследованию религии начинает формироваться с: № Работу «Многообразие религиозного опыта» написал: № В коммунистическом обществе (по К. Марксу) религия: № Не в том, чтобы понять, как люди «думают в мифах», с помощью мифов, но в том, чтобы показать, как мифы живут в… № Угрозу будущему религии в господстве технологии и бюрократии в современном мире, результат которого — ограничение человеческого опыта, сужение его горизонта, видел: № Из перечисленного, в предмет науки о религии не входит: