Тезис: «Не религия создает человека, а человек — религию», — в социальной науке разрабатывает:

№ Антропологическая теория происхождения религии рассматривает богов как: № Обожествление правителя в архаических сообществах может возникнуть просто в результате проявления им исключительных талантов, по мнению: № Опыт аномии можно описать как отсутствие целей, утрату идентичности, этических ценностей, как социальную неукорененность индивида, полагал: № Форма социально санкционированного символического поведения, в отличие от обычая, лишенная утилитарно-практических целей, — это: № З. Фрейд исследует религию с позиций № Живя и работая в среде тех, кого он изучает, социолог использует прежде всего метод