История русской философии

01 С.Л. Франк значимость русской философии связывает с ее: → 02 Славянское язычество — это: → 03 Практические наставления о том, как править подданными, как вести войну и хозяйство, давал в «Поучении»: → 04 Публицист, философ, исследователь проблем познания социального и личностного бытия, религии и культуры, создатель учения о «непостижимом» — это: → 05 Русская философия является частью исторического процесса развития традиции → 06 С.Н. Булгаков писал, что истинным субъектом творческой деятельности является не человек, а → 07 Славянство как цивилизационный фактор — это: → 08 Представителем евразийства не является: → 09 Развитее общества рассматривается А.Д. Кантемиром как борьба → 10 Русская цивилизация (наиболее точное высказывание): → 11 С.Н. Булгаков признает, что христианский идеал людей, объединенных любовью и основанный исключительно на нравственных и религиозных отношениях, — это идеал безвластия и в известной… → 12 Следующие черты: единство и взаимодействие духа и материи; божественность мироздания; единство мира в многообразии; цикличность бытия; относительность понятий положительного и отрицательного и вследствие этого… → 13 Представителем русского Просвещения 60-80-х годов XVIII в., политическим деятелем, сторонником просвещенного абсолютизма, автором произведений: «Философические предположения» и «Рассуждения двух индейцев Калана и Ибрагима о… → 14 Раздел философии, исследующий основные принципы, возможности и границы человесческого познания, — это: → 15 Русский историк, социальный мыслитель, общественный деятель консервативного направления, выступивший за пересмотр «Табели о рангах» и против расширения экономической деятельности купечества, и размывания сословных границ… → 16 С.Н. Трубецкой называл свое учение → 17 Слова из преамбулы к шестой новелле императора Юстиниана: «Величайшие дары Божии человеку, дарованные Вышним человеколюбием — священство и царство: одно служит вещам Божественным, другое… → 18 Представителем шеллингианства на русской почве был: → 19 Рассматривая соборность как фактор деятельности, С.Л. Франк выделяет три главных начала: служение, солидарность и … → 20 Русский космизм — это: → 21 Сборник «Вехи» вышел в: → 22 Словами: «живой организм», «организм истины и любви», «истина и любовь как организм» А.С. Хомяков характеризует: → 23 Преимущественно рационалистических взглядов придерживались: → 24 Рассудочное, логическое, опосредствованное мышление — это мышление … → 25 Русский средневековый идеал соотношения церкви и государства — это: → 26 Сборник «Из глубины» вышел в: → 27 Слово «философия» появляется в русской письменности в: → 28 Претензия на обладание подлинным эзотерическим знанием и соответствующей ему практикой, происхождение которых чаще всего связывается с дохристианским и даже доисторическим (райским) периодом существования человека… → 29 Революционер, философ, публицист, один из основателей народничества и теоретиков анархизма — это: → 30 Русский философ-интуитивист, исследователь проблемы «живого знания», проблем социальной жизни и экзистенциальных аспектов личности, религии и культуры, создатель «антиномистического монодуализма» и учения о «Непостижимом», —… → 31 Сборник «Смена вех» вышел в: → 32 Смена языческого древнерусского мировоззрения христианским происходит на рубеже → 33 Призвание России, по мнению П.Я. Чаадаева, — в осуществлении → 34 Резко антиправославное движение, распространившееся в конце XV — начале XVI веков в Москве и Новгороде среди служилого сословия, купечества, в придворных великокняжеских кругах, а… → 35 Русский философ, историк, публицист, автор книг: «Святые Древней Руси», «Русская религиозная мысль», «Сокровищница русской духовности» — это: → 36 Сборник законодательных установлений Киевской Руси, которые записывались при Ярославе Мудром, его детях и внуке — Владимире Мономахе, получил название: → 37 Смысл концепции о Москве как третьем Риме заключается в том, что … → 38 Признание сверхъестественной сущности явлений, познаваемой с помощью созерцания и интуиции — это: → 39 Религиозная философия, характеризующаяся особенным интересом к формально-логической проблематике, подчинением примату теологии, соединением рационалистических предпосылок с рационалистической методикой, именуется: → 40 Русский философ, литературовед, эстетик, лингвист, культуролог, внесший существенный вклад в разработку философских проблем диалога и герменевтики, — это: → 41 Сборник статей о русской революции, как и предшествующие ему сборники, являющийся не только попыткой осмысления исторической ситуации, но и опытом критического самопознания видных представителей… → 42 Смысл обращения к святоотеческому наследию и его освоения, согласно Г.В. Флоровскому заключается в: → 43 Примером синтеза языческих и христианских идей является: → 44 Религиозно-политическая полемика иосифлян и нестяжателей явилась одним из важнейших событий духовной жизни Руси → 45 Русский философ, публицист, общественный деятель, один из крупнейших мыслителей-идеалистов рубежа XIX-XX вв., автор работ: «Метафизика в Древней Греции», «Учение о Логосе в его истории»,… → 46 Своеобразное, непричинное отношение субъекта ко всем отличным от него «сущностям» в мире — это (в учении Н.О. Лосского) … → 47 Смыслом и назначением хозяйства, согласно С.Н. Булгакову, не является: → 48 Принцип абсолютной монархии, согласно М.М. Щербатову → 49 Религиозно-философское, богоискательское течение, возникшее в начале XX в. в среде русской либеральной интеллигенции, — это: → 50 Русским мыслителем, заявившим в работе «Самопознание», что в основание собственной философии положил не бытие, а свободу, является: → 51 Свою социально-политическую доктрину С.Л. Франк называл: → 52 Принцип соотношения государства и церкви, согласно Ф. Прокоповичу, состоит в: → 53 Религиозное направление, отступающее от официальной церковной доктрины, — это: → 54 Русским философом, богословом, одним из адептов софиологии, создателем «философии хозяйства» является: → 55 Связующим звеном между радикальным и либеральным крылом западничества был: → 56 Правда — это: → 57 Принцип, несвойственный антропологии В.Н. Татищева, состоит в том, что … → 58 Религиозной доминантой развития русской философской мысли является: → 59 Русским философом, исследователем проблем познания бытия, личности, культуры, автором труда «О понимании» является: → 60 Синтетический тип цивилизации представлен преимущественно →