Социология религии
01
Опыт аномии можно описать как отсутствие целей, утрату идентичности, этических ценностей, как социальную неукорененность индивида, полагал:
02
Подход, рассматривающий религиозную веру прежде всего как переживания, чувства, наиболее ярко представлен в:
03
Психологическая теория объясняет происхождение религии
04
Расшифрованные древнеегипетские тексты для описания основных направлений египетской религии использовал:
05
Немецкий религиовед, социолог Р. Отто предложил при определении «минимума» религии заменить понятие «сверхъестественного» понятием
06
Основные принципы систем человеческого действия, включающие религиозный, моральный и категориальный компоненты, разработаны Дюркгеймом в работе:
07
Политическая теория происхождения религии (теория обмана) рассматривает богов как:
08
Психологическим механизмом религии, согласно У. Джемсу, является:
09
М. Вебер считал, что на возникновение и развитие западноевропейского капитализма важнейшее влияние оказал:
10
Немецкий социолог и историк Э. Трёльч является автором работы:
11
Основным понятием в религии меланезийцев является:
12
Понедельник, согласно «седьмичному» кругу богослужения в христианстве посвящается воспоминаниям о (об):
13
Психологическую теорию происхождения религии античная традиция возводит к:
14
М. Вебер является автором книги:
15
Нижний уровень религиозного сознания часто отождествляют с религиозной
16
Основой, на которой возникают представления о самостоятельном существовании душ и духов, по Тайлору, являются:
17
Понятие «коллективного бессознательного» в анализе религии впервые использует:
18
Психология религии оформляется в самостоятельную дисциплину к:
19
М. Вебер является автором работы:
20
О. Конт предложил применять к исследованию социальной жизни (прежде всего):
21
Основоположником научного религиоведения большинство исследователей считают:
22
Понятие «состояние религиозности» фиксирует:
23
Пятница, согласно «седьмичному» кругу богослужения в христианстве посвящается воспоминаниям о (об):
24
Магия, по Фрезеру, является:
25
Обожествление правителя в архаических сообществах может возникнуть просто в результате проявления им исключительных талантов, по мнению:
26
Особое магическое мышление, представление о том, что все связано друг с другом, лежащее в основе магического действия, «логикой партиципации» назвал:
27
Понятие «харизма» в научный обиход ввел:
28
Р. Белла — автор работы:
29
Маретт считает, что переживание сверхъестественного вызывает у человека прежде всего
30
Обоснованный вывод о земном происхождении христианства сделали:
31
Отношение между религией и хозяйственной деятельностью может быть выражено в двух типах поведения: аскеза и мистика, по мнению:
32
Последовательные критики религии и церкви Гольбах, Гельвеций, Дидро анализировали ее с философских позиций
33
Р. Маретт переключает внимание в исследовании происхождения религии на подход
34
Мир ждет катастрофа и тогда свершится последний и страшный суд, закончив бег времени, утверждается согласно религиозному мировоззрению:
35
Образ творения, при котором стратегической целью мышления и действия становится сохранение сакрального порядка мироздания, космоса в борьбе с угрозой хаоса — это:
36
Отправной точкой марксистской критики религии является:
37
Предвосхищая понятие естественной религии деистов, противопоставил народную религию врожденным религиозным представлениям
38
Р. Маретт предложил религиоведению свою теорию:
39
Авторство политической теории происхождения религии Платон приписывает:
40
В рамках теологии можно выделить слоев («ярусов»):
41
В. Вундт, У. Джемс работали преимущественно в области
42
Живя и работая в среде тех, кого он изучает, социолог использует прежде всего метод
43
К предмету социологии религии не относится изучение:
44
Анализ религии как специфического социального явления, особой подсистемы общества, социальной сущности религии относится к предмету
45
В религиях Древнего Востока ядром религиозного культа выступали:
46
Важный вывод, о том, что религиозный опыт лежит за пределами различий между конкретными религиями, принадлежит:
47
З. Фрейд исследует религию с позиций
48
К представителям мифологической школы в религиоведении, трактующей религиозную веру преимущественно как интеллектуальный феномен, не относится:
49
«Вера в духовные существа — это религия в ее простейшей форме», — считал …
50
Аналитическая психология К. Юнга, с позиций которой он анализирует и религию, базируется на принципах
51
В сакрализованном мире и только в таком мире, складываются правила организации, ибо вне этого мира — хаос, царство случайностей, отсутствие жизни, утверждал:
52
Верование — это не то, во что верующий, как он полагает, верит, что он признает, а, в первую очередь, — предпочтительность его «экспектаций» в…
53
Знаменитый труд «Сущность христианства» принадлежит перу
54
К явлениям культуры относит религию, помещая ее в точку сочленения культуры с социальными сообществами, т.е. рассматривает ее как одну из структурированных, символически значимых систем:
55
«Механический» тип солидарности присущ (по Дюркгейму) обществу
56
Античная традиция возводит к Теагену Регийскому (в качестве автора) теорию происхождения религии
57
В своем исследовании первобытной религии Фрезер приходит к выводу, что …
58
Верхний уровень религиозного сознания называется религиозной
59
Значение великих религиозных движений как для дифференциации основных типов общества, так и для создания важного стимула к определенным видам изменений, в том числе и…
60
Как «целостную систему верований и обрядов, относящуюся к священным, запретным вещам…, которые объединяют в одну моральную общину, называемую церковью всех, кто им следует», —…