Философия и этика

01 Принцип субстанциальности в политической антропологии — это утверждение … → 02 Разделение властей, по Монтескье, является принципом обеспечения → 03 Самодеятельное время — это время, свободное: → 04 Солидаристская этика — этика → 05 Социокультурный метод в политической антропологии состоит в приоритетном внимании к таким явлениям, влияющим на формирование человека как: → 06 Принцип универсализма в политической антропологии — это утверждение … → 07 Различие между «экономическим человеком» Вебера и Зомбарта состоит в приоритетах мотиваций → 08 Синоним авторитарной личности → 09 Солидаристская этика означает следующее: → 10 Социологическая парадигма политического мышления означает акцент на том, чем человек обязан → 11 Принцип целостности в политической антропологии — это утверждение … → 12 Различия этики убеждения и этики ответственности исследовал: → 13 Системный фетишизм — это представление о … → 14 Солидаристская этика означает: → 15 Социологическая теория личности интерпретирует человека как: → 16 Политика как оспаривание власти и статуса становится возможной, когда человек лишается: → 17 Политическая философия Нового времени утверждала: → 18 Политическое самосознание XX века отразило стремление людей избежать столкновения в политике ценностей и идеалов и утвердить прагматизм политического мышления. Эту идею обосновал: → 19 Понимание государства как «искусственного человека» принадлежит: → 20 Правило ведения диалога подразумевает, что спрашивающий должен: → 21 Политика как призвание означает: → 22 Политическая философия окончательно выделилась в самостоятельную науку в: → 23 Политическое самосознание античности выразили политические теории → 24 Понимание человека как «политического существа» принадлежит: → 25 Правило ведения диалога требует, чтобы собеседники следовали: → 26 Политико-философские взгляды Гегеля изложены в книге → 27 Политическая философия средневековья окончательно оформилась в трудах → 28 Политическое самосознание античности отразило проблему “золотой середины” в политике: как избежать крайностей безвластия и крайностей бесконтрольной власти. Этому посвятил свои исследования → 29 Понимающее знание может быть причислено к рациональности → 30 Предмет политической антропологии состоит в изучении человека политического как: → 31 Политическая аксиология — это учение о … → 32 Политическая эпистемология — это учение о … → 33 Политическое самосознание античности отразило следующую закономерность развития демократии: если народ демонстрирует неспособность к внутреннему самоограничению и самодисциплине, его уделом становится тирания. Эту закономерность открыл → 34 Понятие “человека воображающего” было введено: → 35 Предмет политической философии → 36 Политическая антропология как наука сформировалась под влиянием → 37 Политическая этика — это учение о … → 38 Политическое самосознание античности отразило следующую закономерность развития демократии: эмансипаторские крайности элиты ведут не только к ослаблению внутреннего порядка, но и к ослаблению способности защищать… → 39 Понятие «гражданского общества» выдвинул: → 40 Предпосылкой тоталитарной власти является деление общества на: → 41 Политическая антропология отличается от культурной → 42 Политический гегемонизм означает отсутствие → 43 Политическое самосознание Ренессанса и Нового времени выразили политические теории → 44 Понятие коллективного сознания ввел в социально-политические науки: → 45 Предпринимателя как «командира производства» описал: → 46 Политическая герменевтика — теория … → 47 Политический класс — корпорация … → 48 Политическое самосознание Ренессанса и Нового времени отделило политику от: → 49 Попытку возрождения немецкого неогегельянства после второй мировой войны предпринял → 50 Представления о человеке как о центре мироздания — это: → 51 Политическая гносеология — это учение о … → 52 Политическое бытие … → 53 Политическое самосознание Ренессанса и Нового времени отразило стремление людей выйти из цикличного политического времени в благополучное линейное. Эту идею обосновал: → 54 Постиндустриальная цивилизация — общественный порядок, приходящий на смену индустриальному обществу, большинство исследователей связывают его с: → 55 При солидаристской демократии правом на решения пользуются: → 56 Политическая идеология → 57 Политическое время — это время протекания __________________ процессов. → 58 Политическое самосознание Ренессанса и Нового времени отразило стремление людей избежать опасностей тирании и анархии. Эту идею обосновал: → 59 Постиндустриальная цивилизация означает в теории познания смену экономического детерминизма → 60 При формально-представительской демократии правом на решения пользуются: →