Философия и этика

01 Объективно-идеалистическая философия была основана: → 02 Согласно Аристотелю, в человеческую душу входят: → 03 Искусство толкования священных текстов, развившееся в эпоху средневековья: → 04 Закон воздаяния в индийской религии и религиозной философии, определяющий характер нового рождения перевоплощения: → 05 Целью человеческих стремлений, состоянием «освобождения» от бесконечных перевоплощений в индийской философии является: → 06 Источник познания – это воспоминание души о мире идей, полагал: → 07 Одним из первых философов-софистов являлся: → 08 Суть «этического рационализма» Сократа: → 09 Как можно по Августину, перейти от «царства земного» к «царству небесному»? → 10 Золотое правило нравственности: «Чего себе не пожелаешь, того не делай и другим» было впервые сформулировано: → 11 Центральное понятие буддизма и джайнизма, означающее высшее состояние, цель человеческих стремлений: → 12 Как Вы думаете, гипотетический спор каких философов изобразил А.С. Пушкин в стихотворении «Движение»? → 13 Основная проблема, решавшаяся философами милетской школы: → 14 Сущность этического учения Эпикура состоит в том, что: → 15 Как называется учение о конце мира? → 16 Имя основателя буддизма, означающее пробужденный, просветленный: → 17 Что обозначает понятие «дхармы» в традиционной индийской философии: → 18 Каким понятием пользовались последователи Пифагора для обозначения первоначала? → 19 Основным принципом античной философии был: → 20 Укажите тезисы, принадлежащие мыслителю Фалесу: → 21 Как называется философская школа в современном капитализме, исходящая из учения Ф. Аквинского? → 22 Имя основателя буддизма: → 23 Что обозначают понятия Брахман в веданте и апейрон в философии Анаксимандра: → 24 Какой философ был идеалом стоиков? → 25 Пифагор утверждал, что мир есть … → 26 Утверждение: «Важно не то, что с нами происходит, а то, как мы к этому относимся» соответствует мировоззрению: → 27 Какая из нижеперечисленных особенностей не характерна для средневековой философской мысли? → 28 К древнеиндийским философским текстам относятся: → 29 Что является собранием древнеиндийских источников (конца 2 – начала 1 тыс. до н.э.), сборниками гимнов в честь богов? → 30 Кто автор афоризма «Я знаю, что я ничего не знаю»? → 31 Платон полагал, что основой мира являются: → 32 Философ, который жил в бочке, считал себя «гражданином мира» и призывал к бедности, невежеству: → 33 К древнекитайским философским текстам относится: → 34 Анаксимен за первооснову всех вещей принимал: → 35 Кто впервые обратился к проблеме человека? → 36 Положение: «Число есть сущность и смысл всего, что есть в мире», принадлежит: → 37 Философ, считавший логику главным орудием познания: → 38 Какой тип общества соответствует восточному типу цивилизационного и культурного развития? → 39 Античный философ считавший, что в одну и ту же реку нельзя войти дважды: → 40 Кто из античных философов учил, что всё развивается, что первопричина мира и его первооснова – это огонь? → 41 Понятие «Логос» в философском учении Гераклита означает: → 42 Философ, ученик Платона, автор книг «Метафизика», «Поэтика», «Политика»: → 43 Китайский философ, основатель даосизма: → 44 Античный философ, выделявший социальность и разумность как две основные характеристики, отличающие человека от животного – это: → 45 Кто считается первым философом античности? → 46 Понятие, означающее невозмутимость духа: → 47 Хронологические рамки развития античной философии: → 48 Космическое духовное начало, безличный абсолют в индийской философии – это: → 49 В античной философии преобладала стихийная: → 50 Кто считал апейрон первоначалом всего сущего? → 51 Последователь Пифагора, первый начертивший систему мира и поместивший в центр мироздания Центральный Огонь: → 52 Хронологические рамки среднего стоицизма: → 53 Перевоплощение души или личности в цепи новых рождений по закону кармы в индийской философии – это: → 54 В античности заслуга открытия сверхчувственного мира идей принадлежит: → 55 Кто считал воду первоначалом всего сущего? → 56 Представители какой философской школы поставили проблему бытия, противопоставили мир чувств миру разума и доказывали, что движение, любое изменение лишь иллюзия чувственного иллюзорного мира: → 57 Чем в философии Платона идея «лошади» отличается от реальной, живой, настоящей лошади? → 58 Понятие древнекитайской философии, обозначающее женское, темное и пассивное начало: → 59 Видными представителями эклектики в античном мире являются: → 60 Кто считал, что познание вечных и абсолютных истин под силу лишь философам, которые наделены соответствующей мудрой душой? →