Философия и этика

01 Содержание «Домостроя» не включает: → 02 Суть «субъективного метода» состоит в: → 03 Тезис, характерный для М.М. Щербатова, — это: → 04 Традиция русского научно-философского реализма идет от: → 05 Учение о постоянном влиянии меняющейся космической обстановки на людей — это: → 06 Практические наставления о том, как править подданными, как вести войну и хозяйство, давал в «Поучении»: → 07 Публицист, философ, исследователь проблем познания социального и личностного бытия, религии и культуры, создатель учения о «непостижимом» — это: → 08 Русская философия является частью исторического процесса развития традиции → 09 С.Н. Булгаков писал, что истинным субъектом творческой деятельности является не человек, а → 10 Славянство как цивилизационный фактор — это: → 11 Представителем евразийства не является: → 12 Развитее общества рассматривается А.Д. Кантемиром как борьба → 13 Русская цивилизация (наиболее точное высказывание): → 14 С.Н. Булгаков признает, что христианский идеал людей, объединенных любовью и основанный исключительно на нравственных и религиозных отношениях, — это идеал безвластия и в известной… → 15 Следующие черты: единство и взаимодействие духа и материи; божественность мироздания; единство мира в многообразии; цикличность бытия; относительность понятий положительного и отрицательного и вследствие этого… → 16 Представителем русского Просвещения 60-80-х годов XVIII в., политическим деятелем, сторонником просвещенного абсолютизма, автором произведений: «Философические предположения» и «Рассуждения двух индейцев Калана и Ибрагима о… → 17 Раздел философии, исследующий основные принципы, возможности и границы человесческого познания, — это: → 18 Русский историк, социальный мыслитель, общественный деятель консервативного направления, выступивший за пересмотр «Табели о рангах» и против расширения экономической деятельности купечества, и размывания сословных границ… → 19 С.Н. Трубецкой называл свое учение → 20 Слова из преамбулы к шестой новелле императора Юстиниана: «Величайшие дары Божии человеку, дарованные Вышним человеколюбием — священство и царство: одно служит вещам Божественным, другое… → 21 Представителем шеллингианства на русской почве был: → 22 Рассматривая соборность как фактор деятельности, С.Л. Франк выделяет три главных начала: служение, солидарность и … → 23 Русский космизм — это: → 24 Сборник «Вехи» вышел в: → 25 Словами: «живой организм», «организм истины и любви», «истина и любовь как организм» А.С. Хомяков характеризует: → 26 Преимущественно рационалистических взглядов придерживались: → 27 Рассудочное, логическое, опосредствованное мышление — это мышление … → 28 Русский средневековый идеал соотношения церкви и государства — это: → 29 Сборник «Из глубины» вышел в: → 30 Слово «философия» появляется в русской письменности в: → 31 Претензия на обладание подлинным эзотерическим знанием и соответствующей ему практикой, происхождение которых чаще всего связывается с дохристианским и даже доисторическим (райским) периодом существования человека… → 32 Революционер, философ, публицист, один из основателей народничества и теоретиков анархизма — это: → 33 Русский философ-интуитивист, исследователь проблемы «живого знания», проблем социальной жизни и экзистенциальных аспектов личности, религии и культуры, создатель «антиномистического монодуализма» и учения о «Непостижимом», —… → 34 Сборник «Смена вех» вышел в: → 35 Смена языческого древнерусского мировоззрения христианским происходит на рубеже → 36 Призвание России, по мнению П.Я. Чаадаева, — в осуществлении → 37 Резко антиправославное движение, распространившееся в конце XV — начале XVI веков в Москве и Новгороде среди служилого сословия, купечества, в придворных великокняжеских кругах, а… → 38 Русский философ, историк, публицист, автор книг: «Святые Древней Руси», «Русская религиозная мысль», «Сокровищница русской духовности» — это: → 39 Сборник законодательных установлений Киевской Руси, которые записывались при Ярославе Мудром, его детях и внуке — Владимире Мономахе, получил название: → 40 Смысл концепции о Москве как третьем Риме заключается в том, что … → 41 Признание сверхъестественной сущности явлений, познаваемой с помощью созерцания и интуиции — это: → 42 Религиозная философия, характеризующаяся особенным интересом к формально-логической проблематике, подчинением примату теологии, соединением рационалистических предпосылок с рационалистической методикой, именуется: → 43 Русский философ, литературовед, эстетик, лингвист, культуролог, внесший существенный вклад в разработку философских проблем диалога и герменевтики, — это: → 44 Сборник статей о русской революции, как и предшествующие ему сборники, являющийся не только попыткой осмысления исторической ситуации, но и опытом критического самопознания видных представителей… → 45 Смысл обращения к святоотеческому наследию и его освоения, согласно Г.В. Флоровскому заключается в: → 46 Примером синтеза языческих и христианских идей является: → 47 Религиозно-политическая полемика иосифлян и нестяжателей явилась одним из важнейших событий духовной жизни Руси → 48 Русский философ, публицист, общественный деятель, один из крупнейших мыслителей-идеалистов рубежа XIX-XX вв., автор работ: «Метафизика в Древней Греции», «Учение о Логосе в его истории»,… → 49 Своеобразное, непричинное отношение субъекта ко всем отличным от него «сущностям» в мире — это (в учении Н.О. Лосского) … → 50 Смыслом и назначением хозяйства, согласно С.Н. Булгакову, не является: → 51 Принцип абсолютной монархии, согласно М.М. Щербатову → 52 Религиозно-философское, богоискательское течение, возникшее в начале XX в. в среде русской либеральной интеллигенции, — это: → 53 Русским мыслителем, заявившим в работе «Самопознание», что в основание собственной философии положил не бытие, а свободу, является: → 54 Свою социально-политическую доктрину С.Л. Франк называл: → 55 Принцип соотношения государства и церкви, согласно Ф. Прокоповичу, состоит в: → 56 Религиозное направление, отступающее от официальной церковной доктрины, — это: → 57 Русским философом, богословом, одним из адептов софиологии, создателем «философии хозяйства» является: → 58 Связующим звеном между радикальным и либеральным крылом западничества был: → 59 Правда — это: → 60 Принцип, несвойственный антропологии В.Н. Татищева, состоит в том, что … →