Философия и этика

01 Главой московских почитателей Шеллинга был: → 02 В понимании Е.Н. Трубецкого, София — это: → 03 В учении Н.Ф. Федорова поклонение идолам, т.е. внешним религиозным обрядам, называется: → 04 Ведущий представитель феноменологии в России — это: → 05 Временные рамки русской философии Нового времени — это: → 06 Г. Конисский считал важнейшим средством обретения «надежного пути», основанием «счастливой судьбы», формой раскрытия возможностей людей и народов → 07 Главой течения нестяжателей был: → 08 «Нравственность есть любовь к отцам и вытекающая из нее братская любовь …», — утверждал: → 09 «Трудитеся сердцем, упражняяся в мягкосердии, чувственности, соболезновании, щедроте, отпущении, и страсти ваши направятся ко благому концу. Трудитеся разумом, упражняяся в чтении, размышлении, разыскании истины… → 10 А.И. Герцен находил, что «несовместно с нашим характером»: → 11 Автором сочинений: «Размышления о дворянстве», «Путешествие в землю Офирскую», «О повреждении нравов в России» является: → 12 В XVIII в. в типографии Московского университета печаталась газета: → 13 «Обеспечить каждому члену общества духовные и материальные условия нормального развития, ведущего к порогу Царства Божия», — это, по мнению Н.О. Лосского, высшая цель → 14 «Учение, дабы было действительно, зависит не только от остроумия и красноречия, сколько от чистоты и непорочности сердца учителева», — отмечал: → 15 А.С. Хомяков утверждал, что Россия приняла от Византии христианство в его «чистоте и цельности», свободное от одностороннего → 16 Автором сочинений: «Российский исторический, географический, политический и гражданский лексикон» и «Разговор о пользе наук и училищ» является: → 17 В виде единой и неделимой многоуровневой системы славяне воспринимали: → 18 «Между миром, как космосом, и миром эмпирическим существует живое общение», — считал: → 19 «Познание вещей как они существуют» — определение философии → 20 «Ученой дружиной Петра I» называли кружок → 21 А.Х. Белобоцкий был интерпретатором и популяризатором идей → 22 Автором сочинений: «Спор мудреца с миром или души с телом», «Метафизика», «Иероглифическая история», «Примрачные места в катехизисе» является: → 23 В византийской и в европейской средневековой философии сложился удивительный синтез мудрости: → 24 «Мы вступаем … в новый стихийный геологический процесс — в грозное время, в эпоху разрушительной мировой войны. Но важен для нас факт, что идеалы… → 25 «Признаком человека является именно его сверхчеловеческая, богочеловеческая природа», — отметил → 26 «Философия есть познание вещей, как они существуют. Под вещами подразумевается все то, что может быть познано человеческим интеллектом. Философ стремится познать любую вещь так,… → 27 Автор высказывания: «Русская философская мысль, развивавшаяся на основе греко-православных представлений, в свою очередь, во многом заимствованных у античности, кладет в основание всего Логос… Русская… → 28 Авторы сборника «Из глубины» определяли суть кризиса, в котором оказалась Россия, как: → 29 В высказывании Г. Конисского: «Быть сотворенным … значит быть выеденным из ничего, следовательно, что сотворяется, того нет раньше, чем оно существует; а что вечно,… → 30 «Мы должны преклоняться перед народом и ждать от него всего, и мысли, и образа, преклониться пред правдой народной», — полагал: → 31 «Реформы Петра I привели к превращению царя в деспота, а народа — в раба», — считал: → 32 «Философия первороднее, исконнее науки, она ближе к Софии, она была уже, когда науки еще не было, она из себя выделила науку», — отмечал: → 33 Автор высказывания: «То, что все развитие русской философии нацелено на истолкование мира в духе христианства, говорит о многом: русская философия, несомненно, окажет большое влияние… → 34 Архимандрит Гавриил (Воскресенский) датирует начало русской философии → 35 В гносеологии А.Н. Радищев разделял позиции: → 36 «Мы-философия» С.Л. Франка, онтологизм русской философии — примеры → 37 «Россия, если только она уразумеет свое призвание, должна взять на себя инициативу проведения всех великодушных мыслей, ибо она не имеет привязанностей, страстей, идей и… → 38 «Философия по своей сущности является не только наукой, может быть, она является наукой лишь в производном смысле, а первично, по своим коренным основаниям, она… → 39 Автор мнения: «Византизм организовал нас, система византийской культуры создала величие наше …», — это: → 40 Атомистические воззрения на материю сочетались у А.Д. Кантемира с: → 41 В гносеологии Д.С. Аничков придерживался позиций: → 42 «Народ наш имел источник духовной силы в своей вере и в идеалах христианского подвижничества, составляющего основу его национального здоровья и жизненности», — считал: → 43 «Русская душа, гений народа русского, может быть, наиболее способный из всех народов вместить в себя идею всечеловеческого единения, братской любви», — писал: → 44 «Философия рождается как результат развития религиозного сознания», — считал: → 45 Автором «Задонщины» традиционно считается: → 46 Б.П. Вышеславцев своеобразие русской философии связывает с ее: → 47 В гносеологической концепции В.В. Розанова зрение как орган познания, ассоциируемый с разумом и светом, заменяется: → 48 «Наука искания благополучия» — это определение нравоучительной философии принадлежит … → 49 «Русская самобытная философия представляет собой непрекращающуюся борьбу между западноевропейским абстрактным ratio и восточно-христианским, конкретным, богочеловеческим Логосом и является беспрестанным, постоянно поднимающимся на новую ступень… → 50 «Царь, по своей природе, подобен всякому человеку, а по своей должности и власти подобен Всевышнему Богу», — считал: → 51 Автором «Слова о законе и благодати» был: → 52 Биофизик, основоположник гелиобиологии, биологической космологии и биоорганоритмологии — это: → 53 В Древней Руси справедливость понималась как: → 54 «Наука производить праведные намерения самыми способнейшими и притом праведными средствами в действо» — определение политики → 55 «Русская философия должна своим развитием духовенству русскому и частию грекам, первоначально занимавшим высшие места в русской иерархии», — отмечал: → 56 «Церковь одна в силах разрешить все узлы, недоумения и вопросы наши», — писал: → 57 Автором высказывания: «Православие, то есть форма исповедания Христа, есть начало нравственности и совести нашей, а стало быть, общественной силы, науки, всего», является: → 58 Богослов, философ, законоучитель цесаревича Павла, автор произведений: «Православное учение веры», «Катехизис, истолкованный всенародно», «Увещание раскольникам»: → 59 В изречении «Наиболее адекватным представлением о ней будет понимание ее как всеохватывающей мудрости, высшего духовного синтеза практической и умственной деятельности, как целостного представления о… → 60 «Национализм в философии невозможен, как и в науке, но возможен преимущественный интерес к различным мировым проблемам и различным традициям мысли у различных наций …… →